在武侠小说的世界里，《九阴真经》无疑是一个耀眼的存在。它不仅是武学的巅峰之作，更是一种哲理的象征。而“坐忘功”作为《九阴真经》中的一项重要内功心法，吸引了无数武林侠士的追随。在这篇文章中，我们将探讨坐忘功的21层境界，以及在中国地区学习这一功法的地方。
首先，坐忘功的核心理念是“忘我”，即在修炼过程中，修炼者将自我意识淡化，达到与自然融为一体的境界。这种状态不仅有助于提升内力，还能使人的心境达到一个更高的层次。关于坐忘功的层次划分，武林中存在着许多不同的见解。但通常认为，坐忘功的21层是一种极高的修炼境界，能让修炼者在武学和心灵上达到一种完美的和谐。
那么，在哪里能够学习到这个高深的坐忘功呢？历史上，很多武林高手都是在偏远的山林、宗派中得到了秘籍和师传。在现实中，中国的几个著名武术流派，如少林、武当、峨眉等，都有类似的内功修炼方法。尽管这些流派并不直接称之为“坐忘功”，但其内功心法和修炼的理念与坐忘功有着不谋而合之处。
在少林寺，坐忘功的理念可以通过“内力修炼”和“禅定”来实现。少林寺从古至今都是武术爱好者向往的圣地。在这里，弟子通过练习少林基本功法，融合静坐冥想的方式，以求达到内心的宁静与忘我。此外，少林寺的寺僧们在修行过程中，也常常通过诵经、打坐等方式进行心灵的修行，从而实现与自然的合一。
武当山则是道教文化的发源地，武当武术以其独特的太极拳和内功心法而闻名。在武当，师父们教授学员如何通过动作的缓慢、柔和来修身养性，使得内力得以潜移默化地增长。学员在此学习的过程中，自然会领悟到类似于坐忘功的境界，即通过放松身心，达到“无为而治”的状态。
峨眉山作为中国四大名山之一，也是武术的重镇之一。峨眉派的修炼重点在身心的协调，强调“以静制动”的内功修炼。在这里，学员不仅学习到峨眉剑法和其它武功，更能够通过定期的禅修，共同探讨坐忘功的哲学与实践。许多修炼者在这种环境中，逐渐体会到坐忘的真谛。
除此之外，近年来，中国各地的武术学校和培训班也开始提供针对坐忘功及其相关概念的课程。无论是在大城市的武校，还是在乡间的小型武术社团，许多师傅结合传统的武学教导，积极传授积极向上的内功修炼理念，吸引了大量武术爱好者参与学习。
最后，值得一提的是，学习坐忘功并不一定非要到特定的地点和流派。有心的人只需坚持修炼，寻求真理，随时随地都能体会到“坐忘”的境界。现代人生活节奏快，心灵的焦虑和压力常常让我们迷失方向。通过练习坐忘功，能够帮助我们放下内心的杂念，投入到更深层次的自我探索中。
总而言之，“九阴真经”中的坐忘功无疑是一种深奥的内功修炼，值得我们深入学习与领悟。无论你选择的学习地点是历史悠久的武林名派，还是新兴的武术学校，坚持不懈、心无杂念，将带领你走向更高的修行之路。
